Cada mente teje su tela

Cada mente teje su tela. La palabra es sólo un subproducto que no puede describir la realidad. Todo lo que digo puede ser malinterpretado incluso puede ser interpretado a conveniencia de quien lo lee.¡Qué fácil! ¿Verdad? Qué fácil que esa tela que teje la mente crezca y crezca sin parar sustentada por pensamientos, emociones, deseos y…palabras. Ni siquiera la palabra “realidad” describe lo que es la “realidad”, así como el mapa no es el territorio. Pero no es fácil dejar de usar las palabras, ni dejar de pensar, ni de sentir. Cuanto más empeño se pone mayor es la dificultad y es que nunca se termina de aprender. El camino es tan amplio como esa tela, pero no hace falta dar ni un paso.

Perdí mi brújula pero encontré tu piel

Existe un camino que aun no has recorrido,

que serpentea entre valles y amaneceres,

bajo un cielo de estrellas de gran colorido,

donde descubrir con calma quién eres.

Todas las noches, presuroso lo transito,

con el afán de encontrarme contigo en él,

para en silencio susurrarte muy bajito

que perdí mi brújula pero encontré tu piel.

Y si rozar mis labios contra los tuyos

me lleva a perderme durante el camino,

me sentaré a tu lado y entre murmullos

cantaré a tu corazón que alegre a mí vino.

Y si al salir el sol tienes que partir,

hazlo despacio para que yo recuerde

lo que un dia tuve y ya no se pierde,

porque me gustas libre y te puedes ir.

Sólo sabras quién soy...

Sólo sabrás quién soy cuando ya no me conozcas. Ahora sé quién eres, ahora que ya no te conozco. Para llegar hasta aqui he creído en tí, he confiado en tí, nunca he cuestionado, tan solo me he dejado sentirme sentido. Cuanto más trataba de acercarme a ti, más te alejabas; era como intentar agarrar el agua con una mano. ¡Qué ilusión es la ganancia y cuánta luz hay en la pérdida!
Desde hoy dejo de ser tu sombra, desde hoy dejo de ser regocijo de tu dicha y amparo de tu desdicha, porque sólo sabrás quién soy cuando ya no me conozcas...

Nada I

En la oscuridad del camino miro atrás, a un lado y a otro...y nada veo, porque nada hay. Más adelante vuelvo a mirar, a un lado y a otro...y nada veo, porque nada hay. Y entonces, cerrando los ojos me miro a mi mismo...y nada veo, porque... nada hay.Todo es lo mismo, todo es distinto, porque soy lo que no veo, estoy donde no estoy y camino por donde no sé.

Nada

"Quien no desee nada, no tenga nada, no sepa nada, no ame nada y no quiera nada, aún tiene, sabe, desea y ama mucho."

Angelus Silesius

Muero por ti

Si veo en tus ojos el quebranto del llanto

secaré tus lágrimas con mi tristeza;

si veo el dolor que marchita tu belleza

te daré mi vida con dulzura y, mientras tanto,

arrojaré al mar mis penas y desdichas

para que nunca sepas de mi historia sin ti.

Y ahora que sé dónde estás ¡Qué dulce dicha!,

pués un dia fui feliz y hoy más, que muero por ti.

La poesía siempre ha ido conmigo desde que me reconozco. Alguién dijo, y no recuerdo quién, que "la poesía es el lenguaje del alma". Creo que estaba en lo cierto. Lo que nunca pude imaginar es que estas poesías que escribí no hace mucho, y para una persona, ahora resuenan en mí de una forma más profunda y a la vez sublime. Percibo en ellas una vibración nueva para mí; quizás siempre estuvo ahí y no pude comprender o apreciar el matiz porque iban dirigidas a alguien. A ese alguien le agradezco que estuviera para ser mi fuente de inspiración y mi reflejo, reflejo que ahora me es devuelto al volver a releer estos textos que salieron del alma para el alma.

Allí estaré

Noche oscura del alma mía,
como aquellos versos que él (S. Juan de la Cruz) cantó,
te aferras a mí con alegría,
me liberas de mi prisión.

Hoy por fin sé quién eres,
en tu luz me veo como soy,
hoy te encuentro y te dejo hoy,
no te busco, sé que me quieres.

Porque tú siempre irás conmigo,
porque yo siempre iré contigo
y si me llamas allí estaré
a tu lado como un perro fiel.

No haré preguntas sin respuesta
sólo esperaré al amanecer,
me abrazaré a las olas del mar
y, si me llamas...allí estaré.

Pérdidas

Cada dia que pasa pierdo más cosas: amigos, ilusiones, recuerdos...pero, en realidad, es la idea de lo que pierdo lo que hace daño. Sé que llegará un dia en el que perder o ganar no será importante porque ya no existirá la idea de pérdida o de ganancia de la cual se alimenta el ego. Un dia, sé, que yo...seré.

Soledad

¿Es posible vivir sin problemas?. Una pregunta que rara vez me hago pero que, a pesar de lo inocente y simple que parece, tiene un transfondo sobrecogedor. No es la palabra exacta pero supongo que es la que más se aproxima. Se puede vivir sin problemas porque muchas veces el problema desaparece cuando cambia nuestra percepción del problema. ¿Y por qué nos cuesta tanto entender ésto? ¿Por qué no cambiamos nuestra percepción del problema?. Quizás y muy posiblemente porque siempre ganamos algo manteniéndonos en el problema. Si me empeño en que tengo que tener problemas en la vida, seguro que los voy a tener. A veces, las ideas que tenemos de cómo deben ser las cosas nos dificultan para poder manejarnos con los problemas que surgen y que en mayor o menor medida son inherentes a esa forma de manejarse en la vida. Muchas personas experimentan una sensación de soledad en su aprendizaje, en la resolución de problemas. Son aquellos que están en un proceso de crecimiento. Pero cuando la persona conecta con la percepción de Unidad entonces es cuando se da cuenta de que no está sola. La sensación de soledad es necesaria para morir y nacer a la vida. Esa sensación de soledad genera mucho miedo y malestar. Es una sensación que la tuvo Cristo y Buda cuando fueron abandonados por sus discípulos. Esa sensación nos conecta con todos los miedos posibles: no sentirse querido, no sentirse válido... La percepción de la Unidad no depende de la voluntad y se puede llegar a ella cuando se suprime el Ego. Por eso, al actuar de forma egoista es cuando nos alejamos de la percepción de Unidad. Y aquí no nos sirve el pensamiento racional, éste sólo es útil para determinadas ocasiones. Aquí sólo sirve nuestra parte intuitiva y el "no pensamiento". Es por eso que San Juan de la Cruz decia: "Si quieres llegar a donde no sabes, has de ir por donde no sabes".

No-ser, no-tener

Tienes ocho años. Es domingo por la noche. Te dejaron quedarte levantado una hora más que de costumbre. La familia juega a un juego de estrategia. Te dejaron jugar con ellos porque ya eres bastante grande. Pierdes. Estás perdiendo continuamente. Tu estómago se tensa con temor. Has perdido casi todas tus posesiones. La pila de dinero delante de ti está también casi agotada. Tus hermanos están comprando todas tus provincias. La última se está vendiendo en este instante. Debes entregarte. Perdiste. Y de pronto te das cuenta de que es sólo un juego. De un salto te levantas de la silla con alegría y golpeas la lámpara que cae al suelo arrastrando la tetera. Los otros están enojados contigo pero tú ries subiendo la escalera hacia tu cuarto. Sabes que no eres nada y que no tienes nada. Y sabes que no-ser y no-tener da una libertad inmensurable.

Janwillem van de Wetering

A veces me pregunto...

A veces me pregunto por qué nada es nunca lo que parece y por qué nadie es nunca quien parece o quiere parecer ser. En estos días de profunda reflexión, en los que he podido mostrarme tal cual soy, ante los demás y ante mi mismo, me pregunto: ¿Es cierto todo lo que veo? ¿Es cierto todo lo que me cuentan?. ¿Por qué esa necesidad de ser lo que no se es, sentir lo que no se siente, hacer lo que no se quiere hacer, estar sin estar...?
Dejando de lado cualquier credo o religión, cualquier filosofía, cualquier creencia en general, y si me atengo a lo que soy, sin ningún tipo de juicio, sin la necesidad de salvarme, sin manejar conceptos como el ego, el ser y el no ser...me pregunto: ¿Y ahora qué? ¿A qué me estoy agarrando? ¿Por qué hago lo que hago?. No soy nada de lo que la gente cree, la gente no es lo que cree ser. No tengo nada y es cuando no tengo nada que soy, no lo que creo ser sino quien verdaderamente es. Todo ocurre como ha de ocurrir porque fundamentalmente, el arquero apunta siempre hacia sí mismo.

Buscadores

Muy pronto el ojo limpio del niño se nubla con ideas y opiniones, preconceptos y abstracciones. El simple ser libre se va incrustando en la pesada armadura del ego. Muchos años mas tarde se despierta un instinto que reconoce que un sentido vital de misterio ha sido sustraido. El sol brilla a través de los pinos, y el corazón es penetrado en un momento de belleza o de extraño dolor, como un recuerdo del paraiso. Después de ese día...nos trasformamos en buscadores.

Peter Matthiessen

La religión del Amor

Mi corazón acepta todas las creencias.
Prado es para las gacelas, templo para ídolos,
Kabila para pregrinos, tablas de Torá
y libro de Corán.
Profeso la religión del amor
doquiera cabalguen sus monturas,
pues el amor es mi sola religión y mi fe.

Ibn Arabí (Murcia 1164-Damasco 1240)
Místico y Gran Maestro sufí, filósofo y poeta

Deshacer los nudos

¿Qué te ata para que tengas que soltarte?.¿Qué te impide hacer lo que quieres hacer?.¿Qúe hay más importante que tú para que dejes de ser tú?. Podría seguir haciendo preguntas y esta entrada estaría llena de interrogantes. Pero no es necesario, son preguntas habituales y que todos nos hacemos alguna vez en la vida o, quizás, durante toda la vida. Si hablo de mí y por mí, he de decir que lo que me ata solo existe en mi mente, lo he creado yo y sólo yo puedo deshacerlo, solo yo puedo desatar los nudos. No digo que sea fácil pero es posible hacerlo, de hecho cada vez me quedan menos ataduras por romper, menos pesos que llevar por el camino, más vacio, mas ligero. El miedo a perder lo que uno cree que necesita no cesa hasta que uno es consciente de que ese miedo solo tiene el sentido que nosotros mismos le hemos dado, sin querer o queriendo, de forma consciente o inconsciente. Esto, que parece una simpleza, una nadería, es algo que puede causar angustia y para evitar todos los inconvenientes lo tapamos bien tapado, para así "no sufrir". Nos atamos, nos atamos a personas, a cosas, a una vida fácil, sin complicaciones, a los placeres, al trabajo...nos atamos a tantas cosas que perdemos la noción de lo que somos, sólo sabemos lo que hacemos, lo que tenemos y lo que no. Atados y bien atados hasta que un día nos damos cuenta (repito que hablo por mi, aunque esté empleando el "nosotros") que estamos bien presos y que somos nostros mismos los que hemos elegido nuestra propia prisión. No rechazo lo material, ni el placer, ni nada de lo que hay en este mundo de lo que se pueda disfrutar sin dañar ni dañarse, solo considero que nada de ello nos pertenece y crearse una necesidad de todo eso es anteponer lo externo a lo que soy. Es hora de soltar, de derribar muros, es hora de ser uno mismo, es hora de crear y de morir para volver a nacer a la vida.

Abrir el corazón

Hoy más que nunca abro mi corazón y dejo salir todo lo que en él hay. Lo que me sirve y lo que no es todo lo mismo. Todo sale hacia afuera, todo fluye de forma torpe pero efectiva. Cada cual lo recibe o no tal y como quiere recibirlo; no es mi intención tener intención, tan solo comparto con el "mundo" y comparto conmigo, porque el mundo y yo somos uno...tan es arriba como es abajo.
Quien se sienta molesto, quien se sienta defraudado o quien se sienta desilusionado, ha de saber que soy yo quien arriesga pero no el que se molesta, se defrauda o se desilusiona.
Si a partir de hoy te acercas a mí has de venir abriendo tu corazón, de lo contrario no podrás "encontrarme", solo encontrarás lo que hago, no encontrarás lo que soy.
En este blog, todo lo que digo, lo que es mio y no procede de otros, es sólo lo que yo digo y sólo me sirve a mi. No pretendo que sirva a nadie más porque cada cual tiene su camino definido aunque crea que no. Tan sólo pido que quien lo lea siempre vaya más allá de unas simples palabras pronunciadas. Nunca nada es lo que parece...

Para Nuri y para Indra

Hoy quiero expresar mi más sincero agradecimiento y mi reconocimiento a dos de mis maestras, y digo maestras porque, aun siendo alumnas, me han enseñado más de lo que yo les he podido aportar. Lo que ellas me han enseñado no está escrito en los libros, está en sus corazones, y ellas me han mostrado su corazón a través de la compasión, la amistad, el cariño, la bondad, la alegría, el amor...
Vais a ser unas magníficas profesionales, da igual que os dediqueis a lo que ahora estais a punto de terminar o a otra cosa. Sea lo que sea vais a ser de las mejores porque teneis todo lo que hace grande al ser humano. Lo demás, lo que yo en mayor o menor grado os haya podido enseñar, es algo accesorio. Es por eso que yo, que era el enseñante, he sido el enseñado.

Gracias Nuri, gracias Indra...

De corazón:

Antonio

Imágenes

"Abandone la persona las imágenes de las cosas por completo y vacíe su templo y lo mantenga vacío. Porque si el templo estuviese vaciado y las fantasías que lo ocupan, afuera, entonces sería posible trasnformarte en casa de Dios, y no antes, hagas lo que hagas, y entonces tu corazón estaría en paz y tendrías alegría, y ya nada te molestará de lo que ahora constantemente te está molestando, preocupando, haciéndote sufrir."

Tauler

Triple "algo"

"Cuando uno está en el ejercicio

del recogimiento interior,

el yo humano no tiene nada para sí.

Al yo le gustaría tener algo

y le gustaría saber algo

y le gustaría desear algo.

Hasta que no muera ese triple "algo",

le resultará duro a la persona.

No es cosa de un día,

ni de poco tiempo,

sino que hay que adentrarse mediante un esfuerzo grande

y llegar a acostumbrarse, desplegando gran dedicación.

Hay que tener constancia,

entonces llegará el día en que será fácil y delicioso"

Tauler

Respeto

Respeto parece una palabra "seria", que sólo usamos cuando nos sentimos agredidos por los demás. Y "parece" ser que el respeto sólo va con los demás, pero... ¿y nosotros? ¿nos respetamos habitualmente?. Quizás se impone un análisis medianamente exhaustivo para entender que el respeto empieza por uno mismo. Cuando alguien no se respeta pierde la confianza en sí mísmo, la autoestima es baja, la autocrítica, los juicios de valor y demás sentimientos autolesivos campan a sus anchas. Este mecanísmo se retroalimenta continuamente. Cualquier acontecimiento nos confirma y perpetúa nuestra falta de respeto para con nosotros mismos. ¿Cómo salir de ese círculo vicioso?.Primero darnos cuenta de lo que está ocurriendo. Preguntarnos hasta cúando vamos a seguir ese camino y qué es lo queremos hacer ahora que ya sabemos lo que ocurre. Si queremos seguir en el papel de víctimas o empezar a respetarnos ya sólo depende de nostros mismos y no de los demás. Así que no hay excusas posibles, parece claro que se impone entrar en acción, dejar de machacarse y enjuiciarse. Es evidente que nuestro mejor amigo/a somos nostros mismos. Empecemos pues a serlo de verdad y a tratarnos con respeto. Sólo entonces, cuando aprendamos a respetarnos, seremos respetados por los demás.

Libre de condicionamientos

Desde que nacemos empezamos a estar condicionados y limitados por el/o los modelos que nos imponen desde el exterior.Con el tiempo vamos incorporando y haciendo nuestros esos modelos. Difícil papeleta la que nos toca vivir porque nuestras actuaciones quedan supeditadas al modelo. Y esto lo repetimos una y otra vez, de forma automática. Y muchas veces sabemos que nos equivocamos y seguimos haciendo lo mismo.No puedo "presumir" de estar libre de condicionamientos pero puedo verlos, cosa que antes era imposible. Curiosamente he llegado a verlos a través de los demás, porque los demás son mi reflejo, los demás me enseñan sin saberlo. Hoy, un poco más claro que ayer, tengo algo para ti: Hazlo...y hazlo por tí. Da igual lo que piense el uno o lo que quiera la otra. ¿Quieres hacerlo?. Pues hazlo, sin más...y que cada cual experimente el resultado de lo que ha elegido, para sí o para los demás. Si eres capaz de hacer lo que quieres hacer, aprenderás que puedes vivir libre de condicionamientos.

Elegir

Hoy no es un dia cualquiera, al menos yo lo vivo así. Hoy he elegido algo que he pospuesto durante mucho tiempo. Tomar decisiones a veces puede ser muy costoso emocionalmente y entonces, para evitar sufrimientos, las voy posponiendo. Pero hoy me he plantado y he tomado verdadera conciencia del problema. No he justificado, no he analizado, no he emitido ningún juicio de valor, tan sólo he mirado y he comprendido. Me he quedado sólo conmigo mismo y he elegido...hoy he elegido ser Yo.

El ombligo del mundo

Vivimos los humanos pendientes de nuestros "grandes problemas", esos que no nos dejan dormir, esos que sólo tenemos nosotros y que los demás no tienen, esos que nos impiden llevar una vida feliz y adecuada a nuestras aspiraciones personales. Y para solucionar esos problemas somos capaces de hacerlo todo o de no hacer nada, casi nunca elegimos el termino medio. Ante un determinado problema cada cual reacciona de una determinada manera. Pero el tema que me ocupa hoy no es él cómo reaccionamos ante ese problema sino el por qué nos creemos tan desgraciados por tener ese problema. Entiendo que hay problemas irresolubles y otros que no lo son, unos más graves y otros menos, pero sea cual sea el problema su solución siempre pasa por "relativizarlo", que no obviarlo.

En las imágenes que presento para este post se aprecia el tamaño de la Tierra en comparación con los demás planetas y estrellas. Somos tan pequeños en el Universo que, vistos desde la estrella más grande, esos problemas que a veces son un mundo para nosotros, son como una mota de polvo a nuestro lado, apenas visible a nuestros ojos. Esto es relativizar porque,nos hemos creido que somos el ombligo del mundo y apenas somos una particula microscópica en la infinidad del Universo. Seamos pues conscientes de ello. Problemas siempre vamos a tener, sobre todo porque nuestro aprendizaje está basado en la resolución de problemas, pero al menos elijamos la opción de relativizarlos y no de agrandarlos, simplemente encarémoslos objetivamente y teniendo presente que lo que ocurre no ocurre al azar, siempre tiene un significado y ese significado no lo vamos a encontrar en un extremo u otro sino en el camino de en medio, aquel en el que todo es relativo.

Regreso

Después de un tiempo, no del todo desconectado pero si algo "alejado" vuelvo a este blog para seguir escribiendo en él. Decir o recordar que hay diferentes caminos en la vida y que cada uno escoge el suyo propio a la hora de "vivir". Por eso, no es mi intención que lo que yo diga sea tomado al pie de la letra. Lo que yo diga o pueda decir es sólo lo que yo digo, es mi visión de lo que sucede a mi alrededor y en mi interior. Todo es susceptible de ser cuestionado o puesto en duda, porque es la única manera de experimentar si lo que se dice o se hace va con nosotros o no.

Asi pues, y siguiendo con el tema de mi regreso, he de decir que este regreso supone una aceptación activa que no pasiva. La aceptación pasiva implica resignación, la activa, por el contrario, conlleva el poner en marcha toda una serie de mecanismos de avance que implican compromiso y consecuencia con lo que se acepta.

Aceptar no es fácil, requiere de una reflexión profunda. Yo no acepto sin más, antes he de pasar por una serie de filtros, que están ahí como mecanismo de defensa, como montaje del ego y que han de ser desmontados previamente para poder llegar a alcanzar la plena aceptación. Esos filtros de los que hablo están tan enraizados que la tarea es árdua pero no imposible.

Hoy, quizas por que ya soy un año mayor que hace dos dias (sonrio) sé que todo en mi vida pasa por aceptar sin resignarme y sé que soy mi mejor recurso para conseguirlo, no en vano hace tiempo que me preparo para ello. Por eso, hoy, despues de un tiempo "fuera de mi", hoy regreso a casa.

EL PODER DEL MANTRA

El poder y alcance del mantra depende de la actitud del que lo repite. Así lo evidencia la siguiente historia.

Un eremita vivía a la orilla del río. Era alimentado por una lechera que todos los días le regalaba leche para su manutención. El eremita había concedido una mantra a la buena mujer y le había dicho:

--Repitiendo este poderoso mantra puedes ir a través del océano de la existencia.

Pasó el tiempo. Cierto día en que la lechera iba a cruzar el río para llevar la leche al eremita, llovió torrencialmente y las aguas del río se desbordaron. No había manera de pasar el río en barca. La mujer recordó lo que había dicho el eremita: “Repitiendo este poderoso mantra puedes ir a través del océano de la existencia”. Y se dijo a sí misma: “Y esto sólo es un río”. Repitió interiormente el mantra con mucho amor y motivación y comenzó a caminar sobre el agua hasta llegar donde estaba el eremita. Al verla, éste, muy extrañado, preguntó:

--¿Cómo has podido llegar hasta aquí si el río se ha desbordado?

La mujer repuso:

--Como me dijiste que con el mantra que me entregaste podía atravesar el océano de la existencia, pensé que sería mucho más fácil cruzar el río.

Recité el mantra y lo pasé caminando sobre las aguas.

Al escuchar esta explicación, el eremita se llenó de vanidad y pensó: “!Qué grado de evolución debo tener cuando la lechera ha podido hacer esta proeza con mi mantra!” Días después, el eremita tenía que ir a la ciudad. Las lluvias monzónicas no habían cesado y el río continuaba desbordado. El eremita pensó que no había ningún problema. Si el mantra había funcionado con la lechera, ¿cómo no iba a funcionar con él?

Empezó a repetir el mantra y se lanzó a las aguas del río. Automáticamente se hundió hasta el fondo y pereció.

*El Maestro dice: El ego es la muerte de lo más real que hay en uno mismo. No libera, esclaviza y ahoga.

La relación entre agua y fuego

Voy a poner un bonito extracto del secreto de la flor de oro, sobre el yin y el yan y el agua y el fuego. Está fechado a mediados del siglo XVIII y con influencia taoistas y budistas como lo es; el Budismo Chan.



Cuando rezumáis espíritu vital, dejándoos agitar e interactuando con todos los seres, eso es todo fuego. siempre que volvéis a la conciencia del espíritu y la aquietáis para afirmaros en el centro, eso es todo agua: cuando los sentidos van hacia afuera, eso es fuego; cuando los sentidos giran hacia dentro, eso es agua.

El agua y el fuego son yin y yan, yin y yan son la esencia de la vida, esencia y vida son cuerpo y mente, cuerpo y mente son espíritu y energía. Una vez que os apartais para aquietar vuestro espíritu vital y no sois influidos por los objetos, se produce la verdadera relación, al igual, naturalmente, que cuando os sentaís a meditar en un profundo silencio.

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Fuego es espíritu, agua es vitalidad. Los alquimistan dicen a veces que el budismo empieza con fuego, mientras que el taoismo empieza con agua.

La meta es el olvido; yo llegué primero

Ayer, que podría haber sido hoy, me permití ciertas licencias con una persona. Ayer aconsejé, sugerí, opiné...nada nuevo bajo el sol. Es algo que verdaderamente me cuesta en ocasiones retirar de mi repertorio de acciones. Pero ayer lo hice. Lo extraño del caso es que, en el fondo, en lo más profundo de mi ser, algo o alguien me decía que esos consejos, esas opiniones, esas sugerencias, no iban dirigidas a otra persona sino a mi mismo. Pero lo hice tan convencido que me ha costado un dia en darme cuenta de lo que había hecho. No tendría mayor trascendencia si la persona hubiera sido una conocida, pero no lo era. Lógico es que ella me juzgue por mis juicios y lógico es que de todo esto aprenda que lo único que he de hacer es ecuchar, pero sobre todo escucharme a mi mismo. Ahora toca reflexionar, reciclar toda esa basura emocional que suelo acumular cuando llego a estos extremos. Rescataré lo que aun sirve y desecharé lo que ya no me es útil.

El sexto elemento del zen: la naturalidad

La naturalidad como suavidad, en contraste con lo forzado, con la acción de violentar las cosas.
Para entender la naturalidad o suavidad del zen, es útil tener ciertos conocimientos sobre las nociones taoístas de yin y yang. Literalmente, yin y yang se refieren a los principios masculino y femenino. Se expresan en el contraste entre hombre y mujer, bien y mal, luz y oscuridad, dia y noche, positivo y negativo, explícito e implícto, fuerte y débil, etc. La pareja, expresada como yin-yang, es el emblema del taoísmo. Muestra las dos fuerzas cósmicas fundiéndose, con algo de yin en el lado yang y viceversa. Según la noción taoísta, es la interacción entre el yin y el yang lo que pone en movimiento el universo y crea toda la vida.
Mientras que la mentalidad occidental suele visualizar el bien y el mal como dos fuerzas opuestas, en que cada una intenta aniquilar a la otra, el taoísmo las imagina dependientes entre sí y complementarias. El yin-yang es el símbolo primordial de la tensión creativa, sin la cual la vida y el crecimiento no son posibles. La consideración de que los opuestos son complementarios es esencial en la actitud natural del zen hacia la vida.
Esta naturalidad es esencial para embellecer la vida y santificar el trabajo; supone seguir el ca mino de la naturaleza, no oponerse a ella. Evita los derroches de energía y mejora la productividad.
El opuesto de la naturalidad es la violencia, que significa cualquier acción que se opone a la realidad. En nuestra sociedad impera la violencia espiritual; la mayoría somos violentos de una forma u otra por falta de clarividencia ante la naturaleza de la realidad. A menudo ni siquiera nos percatamos de nuestra violencia. Un ejemplo pertinente sería la actitud antagónica ante la muerte. En la actualidad, la muerte no se acepta como un hecho inevitable de la vida y la tecnología médica está orientada a combatirla a toda costa. Tal violencia ha generado mucho sufrimiento en los pacientes y en la sociedad en su conjunto.
C.S. Lewis calificó el cristianismo de "religión combativa". Esta definción es engañosa: lo que Jesús enseñaba era el arte de "vencer mediante la derrota", una especie de judo espiritual. En el sermón de la Naturaleza, Jesús utilizó los pájaros del cielo y los lirios del campo para ilustrar el arte de la naturalidad. Adviértase que aunque los pájaros son alimentados y los lirios son vestidos por la mano invisible de Dios, también están expuestos a los elementos y a otros factores desconocidos. Los pájaros tienen predadores naturales y los lirios sufren sequías e inundaciones. También, al igual que nosotros, son vulnerables a los factores esenciales de la vida: la enfermedad, el envejecimiento y la muerte. En efecto, Jesús describió a los lirios como seres que "hoy están vivos y mañana son arrojados al fuego". La providencia no implica seguridad ni una existencia prolongada.
Sin embargo, tanto los pájaros como los lirios parecen capaces de adaptarse a su entorno y vivir sin preocupaciones, protestas ni quejas. Por tanto, preguntó Jesús, si esas "existencias inferirores" pueden hacerlo, por qué para nosotros, como seres humanos, es tan difícil hacer lo mísmo. Jesús alabó la naturalidad de los pájaros y los lirios; es ésta la que los permite vivir plenamente, a pesar de todo.
El principal objeto del sermón de la Naturaleza no es la providencia, sino el poder de la debilidad. Como ha señalado Alan Watts, los lirios son "frágiles y frívolos, suaves e inconsecuentes y por tanto poeseen las cualidades de esa sabiduría vegetativa tan despreciada por los que usan sus voluntades de hierrro y sus nervios de acero para luchar por las buenas causas y competir por lo justo".
Jesús enseñó que la espiritualidad no es una cuestión de resistencia o una exhibición de fuerza de voluntad. Lao Zi, fundador del taoísmo chino, señaló que "la bondad suprema es como agua". El agua es el maestro perfecto de la naturalidaad: toma la forma de cualquier recipiente donde se vierte. El agua no se resiste a la realidad; se adpata a ella. Es en esta capacidad de adaptación donde reside su fuerza superior. En el Tao Te Ching, Lao Zi subrayó la fuerza del agua:

La cosas más débiles del mundo pueden superar a las más fuertes. Nada es comparable al agua en cuanto a su naturaleza débil y flexible; sin embargo, nada ha demostrado ser mejor para atacar lo rígido y lo fuerte. Porque no hay otra alternativa a esto. Lo débil puede superar a lo fuerte, y lo flexible puede superar a lo rígido.

Los dos místicos

Se trataba de dos amigos con una gran tendencia hacia la mística. Cada uno de ellos consiguió una parcela de terreno donde poder retirarse a meditar tranquilamente.
Uno de ellos tuvo la idea de plantar un rosal y tener rosas, pero enseguida rechazó el propósito, pensando que las rosas le originarían apego y terminarían por encadenarlo. El otro tuvo la misma idea y plantó el rosal.
Transcurrió el tiempo.
El rosal floreció , y el hombre que lo poseía disfrutó de las rosas, meditó a través de ellas y así elevó su espíritu y se sintió unificado con la madre naturaleza.
Las rosas le ayudaron a crecer interiormente, a despertar su sensibilidad y, sin embargo, nunca se apegó a ellas.
El amigo empezó a echar de menos al rosal las hermosas rosas que y podría tener para deleitar su vista y su olfato. Y así se apegó a las rosas de su mente y, a diferencia de su amigo, creó ataduras.

Nota:A veces hablamos de las ataduras, el apego, de los bienes y u objetos,,,, etc. pero a lo que tenemos que renunciar es a la posesibidad y la ignorancia, tú puedes poseer lo que sea pero no apagarte a ello

La sabiduria práctica de Confuncio.

:)

Algunos de sus discipulos le preguntaron al maestro Confuncio cómo era posible distinguir a las personas bondadosas de las malevolentes. Confuncio repuso.

- Las buenas alimentan lo bueno en los demás y no lo malo. Las personas malas alimentan lo malo en los demas y no lo bueno. Además, las personas de espiritu superior entienden la justicia y las otras otras solo entienden su propio beneficio.

Unos días después, quien era una persona noble y dijo:

- Es aquella que no es recipiente de nada ni herramienta de nadie.

Más adelante le solicitaron su punto de vista sobre los atributos del sabio y dijo:

- Un sabio nunca deja que la conclusión ocupe el lugar de la reflexión, no actúa arbitrariamente, no decide impulsivamente y núnca se muestra ni obstinado ni egoista.

En lo posíble es siempre conveniente asociarse con personas reflexivas, conscientes ,nobles y con las que podamos tener lazos afectivos genuinos, pero nunca para corresponderlas tendremos también que esforzarnos nosotros en ser reflexivos, conscientes y nobles. La mente debe irse encauzando voluntariamente y despojando de tendencias nocivas, con lo que se conseguirá un caracter más amable, tolerante y compasivo.

Ramiro la Calle

El sonido de una mano

Este siempre me ha gustado, no sé si ya lo he puesto pero aquí lo dejo.
Un abrazo

El maestro del templo de Kennín era Mokuraí, "Trueno Silencioso". Tenía un pequeño protegido, llamado Toyó, de sólo doce años. Toyó veía a los discípulos mayores visitar al maestro en su aposento a la mañana y a la tarde para recibir el sazén, o instrucción de guía personal, en que se les daba un koan para detener el vagabundeo de la mente.

Toyó quiso también hacer sazén.

-Espera un poco -le dijo Mokuraí- ; eres demasiado joven.

Pero el muchacho insistía, de modo que el maestro finalmente consintió.

Al atardecer, el pequeño Toyó acudió, en el momento debido, al umbral del recinto donde Mokuraí impartía el sazén. Batió el gong para anunciar su presencia, hizo tres reverencias respetuosas antes de entrar, y fue a sentarse ante el maestro en respetuoso silencio.

-Cuando bates palmas -dijo Mokuraí- oyes el sonido de ambas manos. Ahora enséñame el sonido de una mano.

Toyó se inclinó y fue a su habitación para considerar el problema. Desde su ventana oía música de geishas. -¡Ah, ya lo tengo! -exclamó.

Al atardecer siguiente, cuando el maestro le pidió que le enseñara el sonido de una mano, Toyó empezó a ejecutar esa música.

-No, no -dijo Mokuraí-. Así no va. Ese no es el sonido de una mano. No lo has entendido para nada.

Estimando que la música podía interrumpir sus meditaciones, Toyó se trasladó a una habitación más tranquila. Se puso de nuevo a meditar: -¿Cuál puede ser el sonido de una mano?

De pronto oyó agua que goteaba. -Yo lo tengo- se imaginó. La próxima vez que compareció ante el maestro, Toyó imitó el sonido de agua que gotea.

-¿Eso qué es? -preguntó Mokuraí- Es el sonido de una gota de agua, pero no el de una mano. Intenta otra vez.

En vano Toyó persistió en meditar para oír el sonido de una mano. Oyó el suspiro del viento. Pero también este sonido le fue rechazado.

Oyó el chillido de un búho. Mismo rechazo.

El sonido de una mano tampoco era el de las langostas.

Más de diez veces Toyó visitó a Mokuraí con diferentes sonidos. Ninguno era el acertado. Durante casi un año caviló sobre cuál podía ser el sonido de una mano sola.

Por último, el pequeño Toyó entró en la verdadera meditación y trascendió todo sonido.

-Ya no podía encontrar más qué juntar - explicó más tarde-, de modo que alcancé el sonido insonoro.

Así había realizado Toyó el sonido de una mano.